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第309章 《大慈大悲观世音》

作者:会手艺的猫 字数:4204 更新:2025-07-26 22:29:35

须弥洞天。

万米高空之上,有一处仿佛与洞天似离非离,似连非连的缥缈云端。

倘若有金丹真人或元婴真君不惧在坐落此地的化神仙君,试图用神识强行探究。

则只会发觉自己“视角”天旋地转。

好似天地皆白,周边的景象一片虚无,变得模糊不清。

宛如无物存在,又似是无物不存。

而在虚无之处的尽头,灿烂白净的光影化开。

霎时间,天空湛蓝,阳光明媚,澎湃而缥缈的云海清晰可见。

比之须弥洞天的环境,此处似乎更加灵韵盎然。

空气间弥漫着一种清新气息,仿佛是天地间最纯净的灵气,让人身心舒畅,足以治愈所有疲惫伤痛。

再往深处看去,入眼两根玉白立柱撑天,隐隐有金色匾额悬空。

其上篆写“十大宗门”四个大字,古朴威严,神圣庄重。

似虚似实的天门后方,云海浩瀚无垠。

金光万道,瑞气千条。

紫雾红霓,宝玉妆成。

彩凤朱门,龙麟盘柱。

雄伟宫殿鳞次栉比,隐匿云层深处不知几何,琉璃碧顶若隐若现。

然而,这些恢弘震撼的景象,比之矗立云端的天门,则显得愈发虚幻了几分。

仿佛不似真实存在,而只是被修为高深者随手挥出的幻影。

唯有天门后方的白玉高台,展露出真正存在的气息。

高台之上,十位周身上下泛着浩渺灵韵的男女,散发着独属于化神仙君的威压,各自分坐于两列。

这十位站在修仙界顶端的强者,正是十大宗门在本次公开大比的带队长老!

其左侧一列五人,三女二男,代表的是客居于此的五大圣宗。

——万圣山,玄音阁,神梦道,御灵宗,千幻谷。

其右侧一列同样五人,三男二女,代表的是主办方五大仙门。

——循道宗,天心阁,九天仙阙,琉璃宫,玉琼天。

这十个南荒界当前时代最为强大的宗门势力,被世间修仙者尊称为十大宗门。

同时也形成了以十大宗门为首的修仙界格局。

在两千多年前的那场旷古绝今的修仙界大战过后。

当今修仙界局势已经趋于稳定,少有变化。

倘若一一细讲,便是讲个三天三夜也说不完。

但其实在这个问题上,根本无需长篇大论的讲述。

只需用几个不等式,便足以生动形象的将其形容出来。

在“正道仙门”所统御的东部大陆——

“五大仙门>带路党”;

“带路党>投降派”;

“投降派>散宗山门”;

“散宗山门≥修仙家族”;

“修仙家族>无根散修”。

其中神意门,也就是单文斌当初差点被清理掉的一流势力,便是非常典型的“带路党”。

五大仙门统一东部大陆时,曾对残存的本土势力进行过血腥残暴的镇压。

在相当一部分本土势力被五大仙门灭门绝根后。

其中一些本土势力为之胆寒,继而彻底投降、认其为上宗。

这些“弃暗投明”的宗门势力,便是“投降派”。

至于“散宗山门”和“修仙家族”,两者之间并没有那么泾渭分明。

譬如东部群山的荒芜派。

作为散宗山门,荒芜派虽说是个没有正式得到修仙界主流承认的偏远宗派。

但其“传宗接代”的方式,与规模大些的家族势力,并没有多少区别。

当初荒芜派门主救下萧凡后,便打算将荒妙蕊嫁给他,并钦定他为少门主。

在荒芜派门主的设想中,萧凡继承荒芜派门主之位后,下一任门主自然便是他与荒妙蕊的孩子。

只要是荒家后人,身上流淌着荒家的血,如此便可。

这种传承方式说白了还是振兴家族的那一套。

长老也好,弟子也罢。

无非是供奉、外姓、远房的翻版而已。

所以,这两者之间基本上只会是“≥”的关系。

除此之外,这种模式在许多宗门势力中都会存在。

甚至五大仙门也不例外。

最具代表性的,便是五大仙门之首——循道宗。

循道宗本质上其实也是被宗门内的四大家族所统治。

真正在循道宗内部拥有权势之人,要么与四大家族有关系,要么干脆就是四大家族的从属。

整个东部大陆堪称威势最大的仙门之首。

究其根本,竟然是地位只比“无根散修”高一点的“修仙家族”。

在南荒修仙界,还有比这更地狱的笑话吗?

而在西部大陆,其修仙界格局则截然不同。

总结起来,只需一个不等式,便可说清其本质——

“五大圣宗>无根散修”。

没错!

西部大陆如今的修仙格局,有且只有两个阵营!

五大圣宗及其麾下道统;

宛如无根浮萍一般的散修群体。

没有带路党!

没有投降派!

没有散宗山门!

更没有不受管制的修仙家族!

西部大陆从一开始,便被五大圣宗迅速的整合在一起,基本上没有大规模冲突。

因为压根就没啥可冲突的必要!

相比于大战过后灵机残余、机缘未尽,尚有利益可争的东部大陆。

当年的西部大陆可谓是灵机断绝,满目疮痍!

哪还有什么可争的机缘呢?

能找个可以传承下去的高阶灵脉都费劲!

除了五大圣宗之外,西部大陆当时几乎就没几家还有完整传承的宗门势力。

原本在战前还算有几分规模的各大仙宗,早就在血腥残酷的修仙界大战中破宗灭门、传承尽断了!

五大圣宗只能一边忙着战后重建,一边尽可能的多派人出去,在各地传播道统、弘扬道法。

时至今日,西部大陆早已经彻底奠定了稳定的修仙界格局。

——即以万圣山、玄音阁、神梦道、千幻谷、御灵宗为主体构架的五大圣宗体系,与不愿加入或加入不了的散修群体。

这种无比稳定的修仙界格局,造就了如今西部大陆渐渐开始与东部大陆持平,甚至隐隐更强的整体局面。

正因此,自西部大陆而来的参赛者,才会没有半点处于“弱势方”的心理。

这也是五大仙门近几百年来愈发忌惮五大圣宗的根本原因。

而在白玉高台之上。

十位化神仙君端坐于此,正专心聆听仙音曼妙。

端坐于左侧的清丽女子,古筝悬浮空中,双手搭于其上,一袭青色长裙,淡妆宜人。

乌黑发丝轻挽成云鬓,几缕碎发垂于鬓边。

眉如远山含翠,唇似三月桃,宁静气质与世隔绝,全神贯注于曲艺之上。

抚筝的十指纤纤,灵动跳跃于银弦之上。

随着琴声起伏,她的情感也仿佛随之波动,喜怒哀乐让人不禁为之动容,仿佛能穿透心灵,引人共鸣。

一曲落罢,灵韵氤氲,心旷神怡。

云端之上一片寂静,似是余音绕梁,无人愿出声打扰。

直到一声清澈空灵的赞叹响起。

“不愧是玄音阁的妙音仙君。

其曲调看似悠扬轻灵,却又暗含悲悯之情,竟足以令本座忍不住尘世种种,不禁为之叹息。

仿若上界神祗再临,仅仅只需仙音一响,便好似洞彻人心。”

在妙音仙君的身旁,一袭白衣光影伴随金色光辉,飘然出声。

纵然在场者皆是化神仙君,但若只凭目力,仍然无法透过光辉,洞察真实。

唯有其护体金光散去,众人方可看个清楚。

金色光芒如繁星光点散开,祥云轻纱般舞动,簇拥着一座洁白花瓣组成莲台。

莲台上的女子端正趺坐,一袭白袍纤尘不染。

面如秋月还白,目似秋水还清,长发挽髻如朝云。

眉如墨画,玉靥生辉。

在周边祥云的衬托之下,这袭白衣便如盛开的白牡丹。

气质超尘飘逸,好似落于世间的神女幻影。

恍惚之间,只让人感觉自己亲眼看到了存在于传说中的神祗。

只不过,在场众人皆是强大无匹的化神仙君。

倘若降临凡间,在世人眼里同样是神灵一般的强大存在。

所以,倒是没人会因此失态,顶多会有人在心中暗骂几句。

“怎么神梦道的人都这么能装!”

“又不是在小辈面前,摆个屁的莲台净座,真当有什么上界啊?”

“这幻梦仙君真是越来越疯了!”

作为五大圣宗之一。

不同于玄音阁这种一听名字便能猜出修行风格大概如何的宗门。

神梦道的修行方式极其唯心。

其信奉“外界皆虚假,唯有仙界真”的修行理念。

坚信南荒界及其另外三大界域之上,另有一处更为神圣恢弘的仙界。

而自己则是上界神祗投入此界的投影,亦或是转世而来的化身。

唯有历经万千劫难不灭,真灵不毁,领悟道之真谛,方可回归上界。

可以说,像神梦道这种极端唯心的炼假成真之法,在十大宗门之中也算是独一份了。

这么多年来,不是所有人都愿意认可这种“离经叛道”的宗门势力。

许多性格老派的修仙者,都曾与神梦道门人理论,说根本没有什么上界。

所谓的仙界,不过是你们幻想出来的。

速速从中醒来吧,不要再到处传播什么仙界理论,误人子弟了!

然而,得到的回应却只是神梦道门人那怜悯的眼神。

仿佛在无声的说——

“可怜的凡尘俗子,竟至今都沉迷于幻梦之中无法自拔。”

别的且不说,光是那信息量十足的眼神,就足以把与之理论的修仙者气坏了。

偏偏神梦道的炼假成真之法颇为高深,威力更是极其强悍。

寻常修仙者压根无法与之匹敌。

基本上同境界之中,经常会出现一个个号称自己是这大帝、那帝尊的神梦道门人,一个人同时追着十好几个修仙者打。

一边打还一边劝,说着什么“苦海无涯,还不速速忆起前尘往事”之类意义不明的话!

一般而言,在被神梦道门人敲醒沉睡的心灵之后,就没什么人敢与之激烈理论了。

不过,尽管神梦道整体的战力相当恐怖。

但由于其道法难度太高,不仅难以入门,更难以精通。

所以,神梦道的门人弟子算是十大宗门里最少的。

当然了。

即便神梦道门人数量再少,那也是正儿八经的五大圣宗之一。

其地位与威势不是寻常宗门势力敢置喙的。

至少在外界,除了同属于十大宗门的强者敢调侃几句,其余者敢多嘴便是找打。

只是,就算是另外九大宗门,同样对神梦道抱有一部分疑惑。

这些疑惑并非质疑其修行理念。

而是神梦道门人一看就让人莫名感觉神圣的着装。

例如本次带队参加公开大比的神梦道带队长老——幻梦仙君。

其一袭白袍圣洁无瑕,端坐于十二瓣莲台之上,手持洁白净瓶,瓶口内还插着一枝柳条。

举手投足之间,不见其用什么法术、神通,却偏偏带起片片祥云。

面容古典雅致,玉靥含笑生辉。

眼波流转之间,自带悲悯之意。

别的就不说了,光是这份神圣而高洁的卖相,就自带几分难以言喻的威仪。

但问题是,这并非南荒界传统的审美服饰。

若说其是乱编乱造,又无法否认这份浑然一体的风格。

可要说其有传承,却又连神梦道自己都说不清楚,只知自古以来便是如此。

所以,这传承到底是从哪里来的呢?

莫非真有上界不成?

这个问题,恐怕能随着时间的流逝,一直困扰着南荒修仙界。

只不过,倘若江宁在此,大概就能认出这位大佬一袭白裙、手持净瓶、法环悬空的打扮,究竟像谁了——

幻梦仙君(×)。

观音大士(√)。

没错!

幻梦仙君如今所展现出来的威仪,举手投足之间的神韵。

与江宁记忆中那位大慈大悲观世音在民间流传的形象……

颇有几分相似!

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